史威登堡神学著作
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42.要知道，灵人根本看不见世上的太阳，或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳，但只保留对它的概念，把它设想为一个暗斑，并且这暗斑在后面相当远的一段路程处，略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面，靠右一点；金星在左边，靠后一点；火星在左前方；木星也在左前方，只是距离更远；土星在正前方相当长的距离处；月球在左边相当高的位置；每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置；灵人还在他们星球附近，但在它之外显现。然而，水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现；他们时而在前面，时而在左边，时而靠后一点。原因在于，他们被允许周游宇宙，以获取知识。
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3877.“于是给他起名叫利未”表它的根本性质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知，“名”和“起名”是指根本性质，如前所述（3872节）。这种性质就包含在这些话中：“这次我男人必与我联合，因为我给他生了三个儿子”，如刚才所述(3875, 3876节)。这种性质就是“利未”和以他命名的支派所表示的，这是教会的第三个普遍属性，或人正在重生或变成教会时的第三个发展阶段，也就是仁爱。至于仁爱，情况是这样：它包含对真理的意愿在里面，并通过对真理的意愿而包含对真理的理解在里面。因为凡处于仁爱的，都拥有这些意愿并理解真理的能力。人在到达仁爱之前，必须经历一个外在阶段，也就是说，先理解真理，然后意愿真理，直到最后他拥有对真理的情感，也就是仁爱。当仁爱存在于人里面时，他注目于主，主在至高意义上由雅各的第四个儿子“犹大”来表示。
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7789.“说，求你和所有在你脚下的百姓，都出去”表祈求让他们离开那些处于从神来的真理之人，从最高的到最低的。这从“出去”、“百姓”和“在你脚下”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“出去”是指离开；“摩西”，即此处的“你”，是指神的真理；“百姓”是指那些处于从神来的真理之人，因为以色列人，即此处的“百姓”代表那些属于属教会的人，也就是那些处于良善之真理和真理之良善的人，在此代表那些处于从神来的真理之人，因为经上说“在你脚下的百姓”，“摩西”代表神的真理；“在你脚下”是指那些占据较低地位或在下面的人，因而是指那些处于从属地位的人。“脚”表示属世事物，故表示较为低级的事物，因为自然界在灵界之下，“脚”表示属世事物（参看2162, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。这一切解释了为何经上说“在你脚下在的百姓”。但他们也表示从最高的到最低的，“摩西”是指最高的，因为他代表神之真理，“在他脚下的百姓”代表每一个处于从神来的真理之人。
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